سورة الذاريات

قسم دى په الوځوونكو بادونو، الوځول

بیا د (اوبو د) بار په اوچتوونكو ورېځو (قسم دى)

بیا په اسانۍ سره تلونكو كشتیو (قسم دى)

بیا د كار په تقسیموونكو ملايكو (قسم دى)

چې بېشكه هغه څه چې له تاسو سره يې وعده كولى شي یقینًا رښتینې (وعده) ده

او بېشكه (د عمل) بدله خامخا واقع كېدونكې ده

قسم دى په اسمان چې د لارو والا دى

چې بېشكه تاسو یقینًا په ګده وډه (مختلفه) خبره كې يئ

ګرځولى شي له دغه (قرآن، نبي) نه هغه څوك چې (د الله په علم كې مخكې) ګرځول شوى دى

اټكل كوونكي دې هلاك كړى شي

هغه كسان چې دوى په ډېر غفلت كې دي، هېروونكي دي

دوى پوښتنه كوي چې د بدلې ورځ به كله وي؟

په هغې ورځ كې چې دوى به په اور سره په عذاب كولى شي

(وبه ویل شي!) تاسو خپل عذاب وڅَكئ، دا هغه (عذاب) دى چې تاسو به دا جلت غوښته

بېشكه متقیان (پرهېزګاران) به په جنتونو او چینو كې وي

په داسې حال كې چې هغه څه لره به نیوونكي وي چې دوى ته يې د دوى رب وركوي، بېشكه دوى له دې نه مخكې نېكي كوونكي وو

دوى به د شپې په لږه برخه كې ویده كېدل

او په چرګ بانګونو كې به دوى استغفار كاوه

او د دوى په مالونو كې به د سوالګري او د محروم (مسكین) حق و

او په ځمكه كې د یقین كوونكو لپاره ډېرې نښې دي

او ستاسو په ځانونو كې هم، ایا نو تاسو نه وینئ

او په اسمان كې ستاسو روزي ده او هغه څه چې تاسو سره يې وعده كولى شي

نو د اسمان او ځمكې په رب مې قسم دى چې بېشكه دا (خبره) یقینًا حق ده، چې د هغې په شان ده چې تاسو خبرې كوئ

ایا تا ته د ابراهیم د عزتمنو مېلمنو خبر رارسېدلى دى

كله چې دوى په ده ورننوتل، نو ويې ويل: (مونږ په تا سلام اچوو) سلام اچول، ده وویل: (په تاسو دې) سلام (وي او په زړه كې يې تېر شول چې دا) نا اشنا خلق دي

نو په تېزۍ سره خپلې ښځې ته لاړ، پس یو (وریت كړى) چاغ سخى يې راوړ

نو دغه يې دوى ته ورنژدې كړ، ويې ويل: تاسو ولې نه خورئ!

نو له دوى نه يې په زړه كې وېره وموندله، دوى وویل: ته مه وېرېږه او دوى ته يې د ډېر پوه هلك زېرى وركړ

نو د ده ښځې په چغې كولو سره مخ ورواړوه، پس خپل مخ يې وواهه او ويې ويل: (زه) زړه شنډه بوډۍ (یم)

دوى وویل: همداسې ستا رب ویلي دي، بېشكه هم هغه ښه حكمت والا، ښه پوه دى

ده وویل: نو ستاسو څه كار (او مقصد) دى اى رالېږل شویو (ملايكو)؟

دوى وویل: بېشكه مونږ د یو مجرم قوم په طرف رالېږل شوي یو

د دې لپاره چې مونږ په دوى باندې د خټو كاڼي راوورو

چې ستا د رب په نیز له حده وتونكو لپاره نشان داره كړى شوي دي

نو مونږ هغه څوك راووېستل چې په دغه (كلي) كې له مومنانو ځنې وو

پس مونږ په دغه (كلي) كې د مسلمانانو له یو كور نه غیر ونه مونده

او مونږ په دغه (كلي) كې د هغو كسانو لپاره یوه لویه نښه پرېښوده چې د ډېر دردوونكي عذاب نه وېرېږي

او په (قصه د) موسٰى كې، كله چې مونږ هغه فرعون ته په ښكاره دلیل سره ولېږه

نو هغه (فرعون) د خپل قوت (اولښكر) سره مخ واړوه او ويې ويل: (دا موسٰى) كوډګر (جادوګر) دى، یا لېونى دى

نو مونږ هغه او د هغه لښكرې راونیولې، نو مونږه دوى ټول په دریاب كې وغورځول، په داسې حال كې چې هغه د ملامتۍ كار كوونكى و

او په عادیانو كې، كله چې مونږ په دوى باندې (له خير نه) شنډ باد راخوشې كړ

ده به هېڅ داسې شى نه پرېښوده چې دا به پرې راغلى و مګر خو هغه به يې وچ زوړ رژېدلي واښه (يا هډوكي) وګرځاوه

او په ثمودیانو كې، كله چې دوى ته وويل شو چې تاسو تر یو وخته پورې نفع واخلئ

نو دوى د خپل رب له حكم نه سركشي وكړه، نو دوى (د) تندر (عذاب) ونیول، په دې حال كې چې دوى كتل

بیا نه دوى د ودرېدلو طاقت لاره او نه دوى بدل اخيستونكي وو

او له دوى نه مخكې د نوح قوم لره (مونږ هلاك كړى و) بېشكه هغوى یو فاسق قوم و

او اسمان مونږ هغه په قوت سره جوړ كړى دى او بېشكه مونږ خامخا پراخوونكي/ پراخه قدرت لرونكي یو

او ځمكه، مونږ هغه غوړولې ده، نو (مونږ) ښه غوړوونكي یو

او له هر څیز څخه مونږ دوه قسمه جوړې (نر او ښځه) پیدا كړي دي، د دې لپاره چې تاسو پند واخلئ

نو تاسو الله ته وتښتئ، بېشكه زه تاسو لپاره د هغه له جانبه ښكاره وېروونكى یم

او تاسو له الله سره بل معبود مه شریكوئ، بېشكه زه تاسو لپاره د هغه له جانبه ښكاره وېروونكى یم

همداسې، هغو كسانو ته چې له دوى نه مخكې وو، هېڅ یو رسول نه و راغلى مګر دوى به ویل: (دا) جادوګر دى، یا لېونى دى

ایا دوى په دې (خبرې) سره یو بل ته وصیت كړى دى، بلكې دوى سركشه قوم دى

نو ته له دوى نه مخ واړوه، پس ته هېڅ ملامت كړى شوى نه يې

او ته نصیحت كوه، پس بېشكه نصیحت كول مومنانو ته نفع رسوي

او ما پېریان او انسانان نه دي پیدا كړي مګر د دې لپاره چې دوى زما عبادت وكړي

زه له دوى نه هېڅ رزق نه غواړم او نه دا غواړم چې دوى ما ته خوراك راكړي

بېشكه هم دغه الله ښه روزي وركوونكى، قوت والا، (او) ډېر مضبوط دى

د هغو كسانو لپاره چې ظلم يې كړى دى، یقینًا د دوى د ملګرو (د عذاب) د حصې په شان حصه ده، نو دوى دې په ما تلوار نه كوي

پس د كافران شویو خلقو لپاره هلاكت دى، د دوى له هغې ورځې نه چې دوى سره يې وعده كولى شي